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Le récit de Dion Casius [Histoire romaine, 67, 14]
« (.
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) La même année, en 95, Domitien fit égorger, entre
autres, Flavius Clemens, pourtant alors consul, et qui était
son cousin, ainsi que la femme de ce dernier, dont il était
aussi parent (2).
« Les deux étaient accusés d’athéisme, crime pour lequel
furent...
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1. Le récit de Dion Casius [Histoire romaine, 67, 14] « (. . . ) La même année, en 95, Domitien fit égorger, entre autres, Flavius Clemens, pourtant alors consul, et qui était son cousin, ainsi que la femme de ce dernier, dont il était aussi parent (2). « Les deux étaient accusés d’athéisme, crime pour lequel furent également condamnés bien d’autres qui avaient embrassé les coutumes judaïques. Parmi ceux-ci, certains moururent ; d’autres virent leurs bien confisqués. Quant à la nièce de Clément, qui s’appelait également Domitille, elle fut exilée sur l’île Pontia (3). « Domitien ordonna de tuer Glabrion, qui avait été magistrat avec Trajan. Il fut accusé, notamment, de la même chose que les autres victimes; et plus particulièrement de combattre contre des fauves. A ce sujet, l’une des plus grandes causes de l’irritation de Domitien contre lui est que l’ayant appelé à Albe, durant son consulat, pour les Juvénales, l’Empereur l’avait forcé à combattre un grand lion. Or non se
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Publiée le 19 Nov. 2010
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Ces Actes constituent un récit hautement significatif (5), qui nous
permet de nous faire une idée, fût-elle approximative, des exigences
attachées au christianisme, aussi bien dans la vie publique que dans
la vie en société ou dans la famille.
L’exemple donné par Perpétue
est une illustration manifeste du primat...
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Ces Actes constituent un récit hautement significatif (5), qui nous permet de nous faire une idée, fût-elle approximative, des exigences attachées au christianisme, aussi bien dans la vie publique que dans la vie en société ou dans la famille. L’exemple donné par Perpétue est une illustration manifeste du primat des exigences de la foi sur les liens du sang ou de la famille. « De jeunes catéchumènes furent arrêtés, Revocatus et sa compagne d’esclavage Félicité, Saturninus et Secundulus ; parmi eux, il y avait aussi Vibia Perpetua - Perpétue - de naissance honorable, instruite dans les arts libéraux, matrone par son mariage. Elle avait son père et sa mère et deux frères, l’un également catéchumène, et un fils, un bébé encore au sein. Elle avait environ vingt-deux ans. C’est elle même qui, à partir d’ici, raconta toute l’histoire de son martyre, telle qu’elle la laissa écrite de sa main et selon son idée. « Pendant que nous étions encore, dit-elle, avec ceu
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Publiée le 19 Nov. 2010
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Les Actes des martyrs sont la transcription des procès
verbaux rédigés par les autorités romaines et conservés dans
les archives officielles, que les chrétiens se sont procurés par
divers moyens.
Chaque tribunal avait ses “notarii”, qui recueillaient
tachygraphiquement tous les actes des procès,
principalement lors des...
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Les Actes des martyrs sont la transcription des procès verbaux rédigés par les autorités romaines et conservés dans les archives officielles, que les chrétiens se sont procurés par divers moyens. Chaque tribunal avait ses “notarii”, qui recueillaient tachygraphiquement tous les actes des procès, principalement lors des interrogatoires, par le moyen de “notæ” ou de signes d’abréviation. Ensuite, ces notes étaient transcrites en langue vernaculaire, et ces pièces étaient enfin versées aux archives judiciaires. Cependant, tout le travail de rédaction des actes et leur conservation dans les archives officielles était effectué par des magistrats romains. Beaucoup d’actes furent détruits sous Dioclétien, au 3ème siècle, parce que ce dernier avait constaté que ces récits héroïques enflammaient l’âme des chrétiens et leur donnaient un exemple à suivre dans la souffrance. Il les fit dès lors placer parmi les livres proscrits, qu’il ordonna de rassembler et de brûler en place publique.
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Publiée le 13 Nov. 2010
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Introduction
J’ai dû changer le programme des catéchèses, car la Fête
de Notre-Dame des Sept Douleurs, le 15 septembre, et
l’anniversaire de la dernière Apparition de la Sainte Vierge à
Fatima, le 13 octobre 1917, au cours de laquelle Marie
déclare « Je suis Notre-Dame du Rosaire », avec le Miracle
du Soleil, ont pris plus...
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Introduction J’ai dû changer le programme des catéchèses, car la Fête de Notre-Dame des Sept Douleurs, le 15 septembre, et l’anniversaire de la dernière Apparition de la Sainte Vierge à Fatima, le 13 octobre 1917, au cours de laquelle Marie déclare « Je suis Notre-Dame du Rosaire », avec le Miracle du Soleil, ont pris plus de place que je ne le pensais. Mon intention première était de présenter Notre-Dame des Sept Douleurs, de présenter ensuite les Archanges, les Anges, les Anges Gardiens, le Démon, l’Enfer et le Purgatoire, et arriver ainsi à la Prière pour les Défunts pour le début du mois de novembre précisément. Mais étant donné l’importance de la prière pour les défunts, c’est par elle que je commence cette catéchèse qui, en fait nous ouvre le Monde de Dieu, ce qu’il y a après la mort. Et ce à quoi l’on ne pense pas assez ! Ensuite, portant notre regard sur le monde de Dieu, tel qu’il nous a été révélé, j’arriverai finalement aux Anges, aux Archanges, aux Anges Gardiens, qui fo
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Publiée le 12 Nov. 2010
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Repères
L’enfant qui naîtra, sera
un homme, il recevra le
Nom de Jésus, « Dieu
sauve ».
Mais dès le premier
instant de sa Conception,
il y avait, dans le sein de
Marie, le Corps, le Sang,
l’âme et la Divinité de
Celui qui, étant venu ainsi
au milieu des hommes
pour les sauver, dira un
jour, pour rester présent
parmi nous...
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Repères L’enfant qui naîtra, sera un homme, il recevra le Nom de Jésus, « Dieu sauve ». Mais dès le premier instant de sa Conception, il y avait, dans le sein de Marie, le Corps, le Sang, l’âme et la Divinité de Celui qui, étant venu ainsi au milieu des hommes pour les sauver, dira un jour, pour rester présent parmi nous jusqu’à la fin des siècles, en prenant du pain : « CECI EST MON CORPS , CECI EST MON SANG ». n n parle beaucoup de la Sainte Vierge dans l’Eglise, beaucoup plus que dans les Evangiles et le Nouveau Testament. La liturgie lui consacre de nombreuses fêtes, et deux mois dans l’année : le Mois de Marie (mai), le Mois du Rosaire (octobre). Et tous les Papes recommandent la récitation personnelle du chapelet tous les jours, personnellement ou en famille, comme étant une prière puissante. Réciter le chapelet, seul, est une source de grâces et de bénédictions, de sanctification et de réparation des dégâts causés par le péché. Le réciter en famille, notamment le dimanche,
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Publiée le 7 Nov. 2010
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Repères
Le mois de novembre est traditionnellement
consacré à la dévotion à l égard des défunts qui
ont quitté ce monde dans l amitié de Dieu - c està-dire des saints, "sanctifiés" par la grâce reçue
et gardée dans la persévérance finale.
Infailliblement, en béatifiant ou canonisant
certains, l Eglise nous donne la...
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Repères Le mois de novembre est traditionnellement consacré à la dévotion à l égard des défunts qui ont quitté ce monde dans l amitié de Dieu - c està-dire des saints, "sanctifiés" par la grâce reçue et gardée dans la persévérance finale. Infailliblement, en béatifiant ou canonisant certains, l Eglise nous donne la certitude absolue de leur salut et de leur gloire. Pour les autres, elle nous invite à prier, dans l espérance de leur salut, qui s opère ultimement par cette purification mystérieuse que la théologie catholique appelle le Purgatoire. Pour aider à l expression de cette dévotion, nous e m p r u n t o n s à n o s a m i s d e primeroscristianos. com ce texte sur la dévotion des premiers chrétiens - nos maîtres et modèles à l égard des défunts. 2010 La dévotion des premiers chrétiens pour les Fidèles Défunts EDITIONS HERMAS. INFO “Soyons assurés que nous n atteindrons les morts auxquels nous rendons des devoirs que par l autel, la prière et l aumône. Voilà l e s s u p p
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Publiée le 7 Nov. 2010
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« Qui nous séparera de l amour du Christ ? la tribulation,
l angoisse, la persécution, la faim, la nudité, les périls, le
glaive ? » (Romains 8, 35).
Tout au long de l’histoire de christianisme, de nombreux chrétiens
ont souffert de persécutions de la part de non-chrétiens, qu’il
s’agisse d’arrestations...
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« Qui nous séparera de l amour du Christ ? la tribulation, l angoisse, la persécution, la faim, la nudité, les périls, le glaive ? » (Romains 8, 35). Tout au long de l’histoire de christianisme, de nombreux chrétiens ont souffert de persécutions de la part de non-chrétiens, qu’il s’agisse d’arrestations arbitraires, de mises en prison, de violences, de tortures ou d’exécutions. Ils ont aussi connu la confiscation ou la destruction de leurs biens, et ce que c’est que d’être l’objet d’incitations à la haine. Les chrétiens savent que Jésus avait annoncé lui-même que tel est le chemin de ceux qui le suivent : « Si quelqu un veut venir à ma suite, qu il se renie lui-même, qu il se charge de sa croix chaque jour, et qu il me suive » (Luc 9, 23), car « le disciple n est pas au-dessus du maître » (Matthieu 10, 24-25 ; Luc 6, 40). 1. Les persécutions juives Le Nouveau Testament dit que les premiers chrétiens [à commencer par Jésus lui-même] subirent la persécution dirigée contre eux pa
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Publiée le 16 Oct. 2010
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Introduction
« Un glaive transpercera ton âme » (Luc 2, 35), déclare le vieillard
Siméon à Marie, lors de la Présentation de Jésus au Temple.
On ne
peut manquer de voir la réalisation de cette prophétie, quand le
centurion perça le côté de Jésus, de sa lance : « (.
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) l’un des
soldats, de sa lance, lui transperça...
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Introduction « Un glaive transpercera ton âme » (Luc 2, 35), déclare le vieillard Siméon à Marie, lors de la Présentation de Jésus au Temple. On ne peut manquer de voir la réalisation de cette prophétie, quand le centurion perça le côté de Jésus, de sa lance : « (. . . ) l’un des soldats, de sa lance, lui transperça le côté, et il en sortit du sang et de l’eau » (Jean 19, 34). C’est l’origine, plus ou moins lointaine dans le temps, de la dévotion à Notre-Dame, connue sous le nom de Notre-Dame des Douleurs, mais plus communément sous le titre de Notre-Dame des Sept Douleurs. Si l’on demandait aux fidèles de quelles douleurs il s’agit, beaucoup seraient dans l’embarras pour les énumérer. Mais la dévotion est bien enracinée dans la piété populaire, et l’Eglise l’a introduite dans sa liturgie, en la fêtant le 15 septembre, le lendemain de la Fête de l’Exaltation de la Sainte Croix. Nous nous proposons de nous pencher sur les thèmes suivants, pour comprendre l’origine de cette Fête, sa
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Publiée le 25 Sept. 2010
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Repères
La liberté fut offerte au
christianisme et à l’Eglise
alors que les échos de la
dernière grande persécution
venaient à peine de cesser de
résonner.
Ce fut précisément Galère, le
principal instigateur de cette
agression persécutrice, qui
t i r a l e p r e m i e r l e s
conséquences pratiques de
son complet...
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Repères La liberté fut offerte au christianisme et à l’Eglise alors que les échos de la dernière grande persécution venaient à peine de cesser de résonner. Ce fut précisément Galère, le principal instigateur de cette agression persécutrice, qui t i r a l e p r e m i e r l e s conséquences pratiques de son complet échec. Près de mourir, il promulgua à Sardique, le 30 avril 311, un édit établissant de nouvelles normes de la politique r o m a i n e à l ’ é g a r d d u christianisme. Cet édit accordait aux chrétiens un statut de tolérance : « Nous leur permettons l exercice de la religion chrétienne, et de tenir leurs assemblées, pourvu qu il ne s y passe rien contre les lois » Traduction française Hermas. info http://www. primeriscristianos. com Les grands moteurs de l’expansion du christianisme furent les Apôtres, qui obéirent au commandement du Christ d’annoncer l’Evangile à toutes les nations. Leur oeuvre ne remplit cependant pas l’espace de cette expansion dans le monde antique
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Publiée le 24 Sept. 2010
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SECTION I : UN EXEMPLE DE VIE
1.
Une vie de sainteté
Les premiers chrétiens « observent strictement (les)
commandements (du Christ), vivant saintement et justement,
comme le Seigneur Dieu le leur a ordonné, lui rendant grâces à
toute heure pour la nourriture, la boisson ou les autres biens » (1).
« Tel est, ô Roi [l...
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SECTION I : UN EXEMPLE DE VIE 1. Une vie de sainteté Les premiers chrétiens « observent strictement (les) commandements (du Christ), vivant saintement et justement, comme le Seigneur Dieu le leur a ordonné, lui rendant grâces à toute heure pour la nourriture, la boisson ou les autres biens » (1). « Tel est, ô Roi [l empereur Adrien], le commandement de la loi des chrétiens, et telle est leur manière de vivre. Comme des hommes qui connaissent Dieu, ils lui présentent des demandes qui sont convenables pour lui d accorder et pour eux de recevoir. C est ainsi qu ils emploient toute leur vie. Et comme ils connaissent l amour bienfaisant de Dieu pour eux, ils voient que toutes les glorieuses choses qui sont répandues sous nos yeux dans le monde ont été faites pour eux. Ce sont eux, vraiment, qui ont trouvé la vérité qu ils ont recherchée, et de ce que nous avons examiné, nous avons appris que ce sont les seuls qui se soient approchés de la connaissance de la vérité » (2). « La tem
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Publiée le 19 Sept. 2010
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