spiritualité-bouddhisme
Par damejane57
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Publiée le 19 Oct. 2011
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Traduction par Cristale :
L’HOMME ET LA RAISON
"En ce second, il déclare que Dieu est à l’homme seul sur toute créature intelligible, au
moyen de raison, de laquelle il participe.
Il veut donner à entendre que c’est que Dieu, et le cherche à cette fin par le centre de la
terre, par le Pôle, par le lieu auquel sont toutes...
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Traduction par Cristale : L’HOMME ET LA RAISON "En ce second, il déclare que Dieu est à l’homme seul sur toute créature intelligible, au moyen de raison, de laquelle il participe. Il veut donner à entendre que c’est que Dieu, et le cherche à cette fin par le centre de la terre, par le Pôle, par le lieu auquel sont toutes choses mues et agitées, ensemble par les formes et espèces de toutes choses en prouvant que c’est lui, à l’entour duquel, auquel, et duquel elles sont mues, étant néanmoins toujours stable et immobile : quant à soi continuellement tout un, sans variation ou altération aucune. Il prouve en après n’être rien en ce monde qui puisse être vide, mais au contraire ce qui semble l’être, être sur toute chose plein. Il veut pareillement montrer à Esculapius par ses réponses, être trop plus facile de ne savoir que c’est que Dieu, que de dire que c’est au vrai. Que c’est toutefois un absolu et parfait bien, et le père, duquel l’office est d’engendrer toutes choses. Ce qu’étan
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Par damejane57
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Publiée le 27 Avr. 2010
Pages: 19
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INTRODUCTION
Le paradigme de la méditation quantique.
Sous prétexte de caractériser la voie qui mène à l Illumination, confondue avec une connaissance
ultime, les voies traditionnelles du passé énonçaient des interdits et préconisaient des
comportements obligatoires qui maintenaient dans un registre d expériences convenues....
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INTRODUCTION Le paradigme de la méditation quantique. Sous prétexte de caractériser la voie qui mène à l Illumination, confondue avec une connaissance ultime, les voies traditionnelles du passé énonçaient des interdits et préconisaient des comportements obligatoires qui maintenaient dans un registre d expériences convenues. La méditation quantique propose un balayage exhaustif de notre ressenti, de notre vécu, de notre moi et de l image qu il se forme de lui-même, et enfin de notre moi subliminal, la partie la plus profonde de notre être où le Divin exerce déjà son pouvoir, bien que nous n en ayons qu une expérience limitée. L adepte spirituel qui cherche à adopter une conduite trop précise pour se confronter au mystère de l existence, finit par déterminer lui-même les vérités qui l arrangent et les erreurs qui le gênent, et, finalement, son esprit ne s attaque jamais aux angles morts. Il crée des ornières nouvelles, sans doute supérieures, et invente des œillères plus larges, mais
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Par damejane57
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Publiée le 27 Avr. 2010
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LA SOMME DE LA PERFECTION I
Ou
l abrégé du Magistère 1
parfait
de
GEBER.
1
De magisterium : l œuvre du Maître.
Par damejane57
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Publiée le 27 Avr. 2010
Pages: 223
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35
LIVRE I
La pluie rend la vie à la terre stérile,
image de la résurrection.
CORAN
Jour de ténèbres et d’obscurité,
Jour de nuages et de sombres nuées.
JOËL
VÉRITÉ NUE
1.
Celui qui est dans l’erreur essaie
de l’imposer aux autres.
Celui qui possède la vérité s’efforce de
l’appliquer à lui-même.
C’est la...
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35 LIVRE I La pluie rend la vie à la terre stérile, image de la résurrection. CORAN Jour de ténèbres et d’obscurité, Jour de nuages et de sombres nuées. JOËL VÉRITÉ NUE 1. Celui qui est dans l’erreur essaie de l’imposer aux autres. Celui qui possède la vérité s’efforce de l’appliquer à lui-même. C’est la marque qui ne trompe pas. 2. Les hommes purs arrivent jusqu’à Dieu sans clercs et sans savants, car ils sont déjà saints dans le Seigneur qui les instruit comme il veut, quand il veut et où il veut. 3. L’homme supérieur évite aux autres le mal qu’il a vaincu. L’homme inférieur inflige à tous le mal qui l’a assujetti. 4. On peut nuire à quelqu’un contre son gré. On ne saurait lui faire du bien contre sa volonté. 5. Celui qui peut faire revivre a seul le droit de tuer. 6. Dieu reconnaît ses fils à l’accomplissement de son œuvre. LA POUSSE VERTE 1’. La vérité qui sépare et qui unit. Uns. Deux. Un et rien de plus. « Quelle que soit la chose que nous avons décidé de f
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Par damejane57
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Publiée le 27 Avr. 2010
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35
LIVRE I
La pluie rend la vie à la terre stérile,
image de la résurrection.
CORAN
Jour de ténèbres et d’obscurité,
Jour de nuages et de sombres nuées.
JOËL
VÉRITÉ NUE
1.
Celui qui est dans l’erreur essaie
de l’imposer aux autres.
Celui qui possède la vérité s’efforce de
l’appliquer à lui-même.
C’est la...
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35 LIVRE I La pluie rend la vie à la terre stérile, image de la résurrection. CORAN Jour de ténèbres et d’obscurité, Jour de nuages et de sombres nuées. JOËL VÉRITÉ NUE 1. Celui qui est dans l’erreur essaie de l’imposer aux autres. Celui qui possède la vérité s’efforce de l’appliquer à lui-même. C’est la marque qui ne trompe pas. 2. Les hommes purs arrivent jusqu’à Dieu sans clercs et sans savants, car ils sont déjà saints dans le Seigneur qui les instruit comme il veut, quand il veut et où il veut. 3. L’homme supérieur évite aux autres le mal qu’il a vaincu. L’homme inférieur inflige à tous le mal qui l’a assujetti. 4. On peut nuire à quelqu’un contre son gré. On ne saurait lui faire du bien contre sa volonté. 5. Celui qui peut faire revivre a seul le droit de tuer. 6. Dieu reconnaît ses fils à l’accomplissement de son œuvre. LA POUSSE VERTE 1’. La vérité qui sépare et qui unit. Uns. Deux. Un et rien de plus. « Quelle que soit la chose que nous avons décidé de f
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Publiée le 27 Avr. 2010
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LE MAITRE HSI YUN
LE MENTAL COSMIQUE
SELON LA DOCTRINE DE HUANG PO
Selon les Annales de PEI HSIU
Érudit bien connu sous la Dynastie Tang
Traduit de l Anglais par Y. LAURENCE
Préface du SWAMI SIDDHESWARANANDA
Introduction du Docteur Hubert BENOÎT
Copyright by Mr. Christmas HUMHREYS
Président de la Société Bouddhiste de...
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LE MAITRE HSI YUN LE MENTAL COSMIQUE SELON LA DOCTRINE DE HUANG PO Selon les Annales de PEI HSIU Érudit bien connu sous la Dynastie Tang Traduit de l Anglais par Y. LAURENCE Préface du SWAMI SIDDHESWARANANDA Introduction du Docteur Hubert BENOÎT Copyright by Mr. Christmas HUMHREYS Président de la Société Bouddhiste de Londres, 1951 ADYAR – PARIS -1951
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Publiée le 26 Avr. 2010
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Légende : Tout ce qui est en noir, sans gras, ni souligné ou en italique est du Livre de Thoth.
Ce qui est en bleu et entre ces signes : [ ]
contient mes commentaires et interprétations.
Ce qui est en italique noir et précédé de ce signe • sont les questions de Marisa.
De plus, j ai divisé le livre en ses 15 tablettes.
Il...
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Légende : Tout ce qui est en noir, sans gras, ni souligné ou en italique est du Livre de Thoth. Ce qui est en bleu et entre ces signes : [ ] contient mes commentaires et interprétations. Ce qui est en italique noir et précédé de ce signe • sont les questions de Marisa. De plus, j ai divisé le livre en ses 15 tablettes. Il y en a donc une par page, sauf pour les tablettes 5 et 6. Le livre de Thoth Tablette I [Bonjour Marisa, Je peux t apporter des réponses, même à des questions que tu ne poses pas. Par exemple, qui a écrit les livres qu on dit de Thoth, d Énoch, de Melchisedek et les autres de cet acabit, comme l histoire de Job dans la Bible ? Les personnes même qui s expriment dans ces livres. Peut-on connaître ces personnes ? Nous les connaissons. Pour les 4 livres cités plus haut, il s agit de la même "personne". Thoth, Énoch et Melchisedek sont des manifestations de l entité que nous connaissons sous le vocable "Jésus" ou archange Gabriel. Vois-tu, lorsque les "modèles" s
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Par damejane57
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Publiée le 26 Avr. 2010
Pages: 62
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LES CAHIERS DE LA PSYCHOSOPHIE
JOSSELYNE BREL – PATRICE BRASSEUR
LES SEPT RAYONS
Volume 1
Par damejane57
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Publiée le 26 Avr. 2010
Pages: 122
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1
Overview (Divine Proportions)
1.
1 Introducing quadrance and spread
Trigonometry is the measurement of triangles.
In classical trigonometry, measurement
uses distance and angle, while in rational trigonometry measurement uses quadrance
and spread.
To appreciate the difference, let’s consider a specific triangle in the...
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1 Overview (Divine Proportions) 1. 1 Introducing quadrance and spread Trigonometry is the measurement of triangles. In classical trigonometry, measurement uses distance and angle, while in rational trigonometry measurement uses quadrance and spread. To appreciate the difference, let’s consider a specific triangle in the decimal number plane from both points of view. Classical measurements The triangle with side lengths 7 4 5 A1 1 2 3 A3 A2 q q q d1 = 4 d2 = 7 d3 = 5 has respective angles (approximately) θ1 ≈ 33. 92◦ θ2 ≈ 102. 44◦ θ3 ≈ 43. 64◦ . There are numerous classical relations between these six quantities, such as the Sums of angles law θ1 + θ2 + θ3 = 180◦ , along with the Cosine law, the Sine law, and others. Typically these laws involve the trigonometric functions cos θ, sin θ and tan θ, and implicitly their inverse functions arccos x, arcsin x and arctan x, all of which are difficult to define precisely without calculus. 3
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Par damejane57
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Publiée le 26 Avr. 2010
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France
![la somme de la perfection [1] - GEBER](http://i1.calameoassets.com/100427085913-4fa0322cbf03c611d177d8cd96dd75a4/p1.jpg)
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