FautE, délIt, péChé Et CulpabIlIté : rEgardS CroISéS Sur lES FondEmEntS dE notrE éthIquE JEudI 28 JanvIEr 2010 vEndrEdI 29 JanvIEr 2010 Et SamEdI 30 JanvIEr 2010 Dans nos sociétés modernes en perte ou...   [Plus]

FautE, délIt, péChé Et CulpabIlIté :
rEgardS CroISéS Sur lES FondEmEntS dE notrE éthIquE
JEudI 28 JanvIEr 2010
vEndrEdI 29 JanvIEr 2010
Et SamEdI 30 JanvIEr 2010
Dans nos sociétés modernes en perte ou conflits de religions et de valeurs, n’y
aurait-il plus rien d’une morale commune entre nous ? Des sphères de l’activité
humaine seraient-elles condamnées à ne plus se rencontrer : la science et la
raison d’un côté ; les croyances et les dogmes de l’autre ? Il est à espérer
que rien ne soit moins vrai : la règle de droit ne peut pas se borner à être
utile économiquement et efficace socialement.
Elle doit rester inspirée par une
certaine vision du monde et de l’Homme.
Et si l’on suppose que le concept de
faute, décliné en notion juridique de délit ou en notions cliniques de culpabilité
et de honte, soit inspiré par celui de péché, la question de la transgression et du
manque à la loi apparaît révélatrice du sens à donner à nos actes.

C’est à l’influence des représentations mentales et des définitions juridiques de
faute et de sanction, sur l’étique, que ce colloque est consacré.
L’analyse est
menée internationalement par des universitaires issus de disciplines scientifiques
et d’obédiences religieuses fort différentes.
La synthèse de leurs contributions
pourrait nous amener à reconnaître que si le Bien et le Mal ne peuvent pas être
des prescriptions empiriques formulées par des législations de circonstance, il
est plus que souhaitable de sans cesse mieux comprendre ce qui fonde le sens
de la valeur comme de la faute au cœur des représentations mentales autant
qu’au sein des traditions juridiques et religieuses si diverses.

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