听罗大伦博士讲古代中医名家医案

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Par 扬 陆

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0 听罗大伦博士讲古代中医名家医案 本医案集共收录了罗博士讲解的十五位名医（钱乙、许淑微、李东垣、朱丹溪、薛立 斋、张景岳、缪希雍、李中梓、傅青主、喻嘉言、黄元御、徐灵胎、吴鞠通、王孟英、张锡... Plus

0 听罗大伦博士讲古代中医名家医案 本医案集共收录了罗博士讲解的十五位名医（钱乙、许淑微、李东垣、朱丹溪、薛立 斋、张景岳、缪希雍、李中梓、傅青主、喻嘉言、黄元御、徐灵胎、吴鞠通、王孟英、张锡 纯）部分特殊医案及罗博士临证随笔和网友互动的内容。 目录 一、 钱 乙 ……………………………………………………………………………………1 二、 许叔微 ……………………………………………………………………………………21 三、 李东垣（李杲）……………………………………………………………………………37 四、 朱丹溪 ……………………………………………………………………………………47 五、 薛立斋 ……………………………………………………………………………………57 六、 张景岳 ……………………………………………………………………………………91 七、 缪希雍 …………………………………………………………………………………118 八、 李中梓 …………………………………………………………………………………134 九、 傅青主 …………………………………………………………………………………153 十、 喻嘉言 …………………………………………………………………………………155 十一、黄元御 …………………………………………………………………………………165 十二、徐灵胎 …………………………………………………………………………………183 十三、吴鞠通 …………………………………………………………………………………189 十四、王孟英 …………………………………………………………………………………227 十五、张锡纯 …………………………………………………………………………………241 Moins

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阴阳一调百病消

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《养生堂》的最强音：阴阳一调百病消罗大伦 第一部分 第 1 节：万病只有一个原因：阴阳不调(1) 第一章 万病只有一个原因：阴阳不调 生命是一种内稳定状态，这种稳定取决于阴阳的平衡，阴阳就像天平上那两个... Plus

《养生堂》的最强音：阴阳一调百病消罗大伦 第一部分 第 1 节：万病只有一个原因：阴阳不调(1) 第一章 万病只有一个原因：阴阳不调 生命是一种内稳定状态，这种稳定取决于阴阳的平衡，阴阳就像天平上那两个 砝码，一左一右，只有它们重量相当，天平才稳定。一旦阴阳失调，天平向一方倾斜， 平衡被打破了，人就会生玻所以，人要获得长期的健康，就必须时刻保持阴阳的平 衡。养生养的是什么？养的就是阴阳，只有阴阳调和，我们才能过上不生病的生活。 第一节 要想寿命长，全靠调阴阳 这些年，我曾经受中央电视台、北京电视台、山东卫视等媒体邀请去主讲中医节目， 期间很多人都问我：养生最重要的是什么？我的回答就四个字：阴阳平衡。 世界上的万事万物，归根结底，可以分为两类：一为阴，一为阳。阴阳是两种相互 对立的能量，它们一正一负，一左一右，一上一下，一前一后，相互制约，彼此依 存。正因为阴阳彼此对立，相互依存，所以才有了天地、日月和男女。 人体虽然复杂，但说到底，也只存在两种能量：一是阴，一是阳。这两种能量不断 变化，便有了人的生、老、并死。 《黄帝内经》中说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本 始，神明之府也，治病必求于本。”一部《黄帝内经》，洋洋十几万言，其实说的就是 阴阳。 人的一生离不开生、老、并死。生是什么？生就是阴与阳这两种能量在身体内聚合， 获得了暂时的统一。老是什么？老是阴阳在体内不断变化、衰减。病是什么？病是阴阳 这两种能量在身体内出现了失调。死是什么？死是阴阳这个统一体的瓦解。 生命是什么？生命就是阴阳这两种相互矛盾的能量所构成的一个平衡体，在这个 平衡体中，正极为阳，负极为阴，阴阳平衡才有了人，《黄帝内经》说“生之本，本 于阴阳”。人生天地间，天在上为阳，地在下为阴，人在中间追求的则是阴阳平衡。 所以，生命是一种不上不下、阴阳平衡的状态，如果这种平衡状态被彻底打破了，生 命也就结束了。生命结束之后是个什么状态呢？就是阴阳分离了。在八宝山火葬场人 们就能看到阴阳分离这种现象，阳的能量化成几缕青烟飘向天空，阴的能量化为骨 灰被埋在了地下，一个头顶蓝天脚踩黄土的人就这样从天地间消失了。 生命是一种内稳定状态，这种稳定取决于阴阳的平衡，阴阳就像天平上那两个砝 码，一左一右，只有它们重量相当，天平才稳定。一旦阴阳失调，天平向一方倾斜， 平衡被打破了，人就会生玻所以， Moins

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郝万山讲伤寒论

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读书析疑与临证得失-何绍奇

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Par 扬 陆

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自 序 我 1978 年离开家乡四川到北京读书，到今年已经整整 20 年了。在这些年里，除了上学、 教书、看病之外，我先后参加过《实用中医内科学》、《中国大百科全书·中医卷》、《现代中医内科... Plus

自 序 我 1978 年离开家乡四川到北京读书，到今年已经整整 20 年了。在这些年里，除了上学、 教书、看病之外，我先后参加过《实用中医内科学》、《中国大百科全书·中医卷》、《现代中医内科 学》、《中医老年病学》等书的编写工作，而且都很投入，卖了不少力。但是，比较起来，我更 喜欢手边这本小册子，因为它集中了我这 20 年读书、教学和临床的心得和体会，更能反映我 的实际水平。至于水平的高低，那又另说了。 本书分一下两辑。上辑原来题作《西苑读书记》，看过我呈报上去的“天明则日月不明”等样 稿后，编辑先生建议改题为《读书析疑》。“雅俗共欣赏，疑义相与析”，我想也好，就同意了。 不过这些文字，不都是“析疑”，有“述”，也有“作”，在这里说明一下，以免“鱼目混珠”之嫌。下 辑曰：《临证得失》，收载我的 100 余则案例，其中有疗效好的，也有看错了的。在一个医生 的医疗生涯中，总是有得有失的，如能认真地加以总结，于自己，将来就会少出些错，于他 人，也可以引以为鉴。这 100 余案中，约有十分之一是 20 年前我在基层工作的案例，还有十 分之一是在国外工作的案例，其余大部分是在北京工作的案例。大都较为完整，涉及的面也 比较宽。到现在为止，我还没有发现自己有什么特别的擅长，几乎什么病都会看一点。只不过 到了北京以后，有好多病没有机会看了。不象在基层，什么病都得看，看得好得看，看不好 也得想办法看——我的一点点本事，就大多是这样被逼出来的。 读书苦：一字之辨，一义之析，十天半月还弄不出来。看病更苦：费尽心思，没有疗效， 正如司马迁说的：“人之所患在病多，医之所患在道少”。而读书临床之乐，亦在其中：一个问 题搞清楚了，一个字义弄明白了，—个久治不愈的病人看好了，就真是“其乐融融”，非语言 所可准确描述的了。我今年 55 岁，老之已至矣，在未来的岁月里，我将再努力，还照着我的 读书看病的老路子继续走下去。并且有信心再过 20 年，再出这样一本这样的书——如果读者 诸君以为这样的书还值得一读的话。 何绍奇 1998 年 6 月于北京 1 Moins

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