Hadith & Sagesses

Toute peuple qui commet ces cinq ‘mauvaises actions) subira cinq (sanctions) : -S’il viole le pacte, Allah donnera le pouvoir à l’ennemi. -S’il ne juge pas d’après ce qu’Allah a révélé, la pauvreté l’envahira. -S’il commet les grands péchés, la mort l’emportera. -S’il fausse la balance, il sera privé de la végétation et frappé de disette. -S’il ne s’acquitte pas de la Zakat, il ne recevra aucune goutte de pluie. (At-Tabarani d’après Ibn ‘Abbas) Les meilleurs de mon peuple sont ses savants et les meilleurs de ces savants sont les bons et les compatissants. Certes, Dieu pardonne au savant 40 de ses péchés avant qu’il n’en pardonne un à un ignorant. Le bon savant viendra au jour de la résurrection de sorte que sa lumière éclairera la distance qui séparera l’est de l’ouest, comme éclaire une étoile brillante. (Al-Koudai, d’après Ibn ‘Umar) J’ai demandé à mon Dieu de m’accorder trois choses, il m’en a donné deux et m’a refusé la troisième : je lui ai demandé de ne pas ruiner mon peuple par la famine, il me l’a accordé. Je lui ai demandé de ne pas faire périr mon peuple par le naufrage, il me l’a accordé. Et je lui ai demandé que mon peuple ne s’entretue pas et il me l’a refusé. (Bukhary et Muslim, d’après Sa’d Ibn Abi Waqas) La Sunna a deux branches : une sunna qui est considérée comme une prescription et une autre qui ne l’est pas. La première a ses racines dans le livre de Dieu Le Très Haut, la prendre est une voie droite et la négliger sera un égarement. Quant à la deuxième qui n’a pas de racines dans le livre de Dieu Le Très Haut, la suivre est une vertu et la négliger ne constitue pas une faute. (At-Tabarani) Ô gens ! Ne souhaitez pas al rencontre de l’ennemi et demandez plutôt à Allah la bonne santé. Si vous le rencontrez (l’ennemi) soyez fermes et sachez que le paradis est sous l’ombre des épées. Ô mon Dieu ! Toi qui a fait descendre le Livre Saint, qui fait courrir les nuages, qui a vaincu les factions ! Mets-les en déroute et donnenous la victoire sur eux. (Bukhary et Muslim, d’après ‘Abdullah Ibn Awfa)