La sidra de la semaine du mois d'août
4 pages
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hassidout
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Adapté
d’un discours
du Rabbi
de Loubavitch
4541è
année
v"c
CHABBATPARCHAT
DEVARIMSAM.
9AOÛT2008/8AV5768AVOT3
VAET’HANANSAM.
16AOÛT2008/15AV5768AVOT4
EKEVSAM.
23AOÛT2008/22AV5768AVOT5
REEHSAM.
30AOÛT2008/29AV5768AVOT6...
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Adapté
d’un discours
du Rabbi
de Loubavitch
4541è
année
v"c
CHABBATPARCHAT
DEVARIMSAM.
9AOÛT2008/8AV5768AVOT3
VAET’HANANSAM.
16AOÛT2008/15AV5768AVOT4
EKEVSAM.
23AOÛT2008/22AV5768AVOT5
REEHSAM.
30AOÛT2008/29AV5768AVOT6
chabad@loubavitch.
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loubavitch.
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AZIMOV
Articles et contenu réalisés par le
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Horaires d’entrée du Chabbat en PROVINCE
PARIS — ILE DE FRANCE
Entrée : 20h 59 • Sortie 22h 11
Horaires d’entrée et sortie de CHABBAT DEVARIM
Strasbourg 20.
38
Lyon 20.
42
Marseille 20.
34
Bordeaux 21.
01
Toulouse 20.
50
Nice 20.
27
Nancy/Metz 20.
45
Grenoble 20.
36
Montpellier 20.
40
Lille 21.
03
à partir du dimanche 3 août 2008
Heure limite du Chema : 10h12 Pose des Téfilines : 5h10
«Voyez, J’ai mis la terre devant vous.
Venez et possédez la terre que D.
ieu a
juré à vos Pères, Avraham, Yits’hak et
Yaakov, de leur donner et à leurs descendants après eux» (Devarim 1:8)
Rachi offre le commentaire suivant :
«Venez et possédez la terre» : il n’y a
personne pour contester la sujet et
vous n’avez pas besoin de faire la
guerre.
En fait,s’ils n’avaient pas envoyé
les explorateurs, il n’y aurait pas eu
besoin d’armes».
Le Tout Puissant Lui-même avait promis
au Peuple Juif qu’Il leur donnerait la
Terre d’Israël.
Bien évidemment,dans ce
cas, personne ne pouvait émettre de
contestation.
C’est pourquoi le Peuple
Juif aurait pu prendre possession de la
terre sans batailles et même sans armes
pour décourager un ennemi potentiel.
Malheureusement, le peuple manqua
de foi.
Ils ne se reposèrent pas sur le fait
que D.
ieu allait les conduire vers la terre
de manière miraculeuse.
Ils perdirent
cette opportunité lorsqu’ils demandèrent : «envoyons des hommes comme
explorateurs, pour visiter pour nous la
terre et revenir avec un rapport».
Leur
attitude et leur conduite rendirent
nécessaire qu’ils suivent tous les processus naturels pour conquérir la terre:
ils rencontrèrent de l’opposition de la
part de ses habitants qui les forcèrent à
mener des guerres pour affirmer leur
droit divin sur le pays.
Ces faits comportent une leçon que
nous pouvons appliquer de nos jours et
dans notre situation présente.
La Rédemption future par Machia’h est
présentée comme analogue à la sortie
d’Egypte : «comme aux jours de votre
sortie de la terre d’Egypte,Je vous montrerai des choses merveilleuses»
(Mi’hah 7 :15).
En fait, les merveilles et
les miracles de la Rédemption messianique excéderont ceux de l’exode.
Si,
alors, l’entrée en terre d’Israël et sa
conquête par ceux qui avaient été libérés de l’exil égyptien étaient censées se
faire de façon miraculeuse : «il n’y a
personne pour contester le sujet et
vous n’avez pas besoin de faire la
guerre» , combien plus grands encore
seront les miracles avec la Rédemption
messianique !
De nos jours, également, tout comme
alors, la chose dépend des Juifs euxmêmes.
Nous devons montrer une foi
absolue en D.
ieu et en Sa promesse que
toute la terre d’Israël appartient au
Peuple d’Israël ! Nous devons proclamer, clairement et sans équivoque, que
la Terre d’Israël est l’héritage éternel
d’Israël.
«Si les nations du monde disent
à Israël» vous êtes des voleurs parce
que vous avez pris par la force les terres
des sept nations (de Canaan), ils leur
répondront : «la terre entière appartient au Tout Puissant.
Il l’a créée et Il la
donne à qui Il le désire.
La Terre d’Israël
a été donnée (aux nations) par Sa
volonté et par Sa volonté Il la leur a
reprise et nous l’a donnée ! (Rachi sur
Beréchit 1,1)
Quand nous exprimerons cette foi vraie
et absolue en D.
ieu, nous mériterons
immédiatement que soit accomplie la
promesse que personne ne contestera
le sujet et il n’y aura plus de guerres ni
besoin d’armes : «Je briserai de la terre
l’arc, l’épée et la guerre et Je les ferai
reposer en sécurité» (Osée 2 :20).
Etude du Séfer Hamitsvot
du Rambam (Maïmonide)
Une étude quotidienne instaurée par le Rabbi pour l’unité du peuple juif
DDiimmaanncchhee 33 aaooûûtt -- 22 AAvv
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332211 :: C’est l’interdiction de voyager le
Chabbat.
.
LLuunnddii 44 aaooûûtt -- 33 AAvv
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116655 :: Il s agit du commandement nous
incombant de cesser toute activité le jour de Yom Kippour.
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332299 :: C est l interdiction qui nous a été
faite de faire aucun travail le jour de Kippour.
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116644 :: Il s agit du commandement qui nous
incombe de jeûner le 10 Tichri.
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 119966 :: Il nous est interdit de prendre la
moindre nourriture le jour de Yom Kippour.
MMaarrddii 55 aaooûûtt -- 44 AAvv
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 115599 :: Il s agit du commandement de nous
abstenir de tout travail le premier jour de Pessa h.
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332233 :: C est l interdiction d accomplir un
travail servile le premier jour de la fête de Pessa h.
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116600 :: Il s agit du commandement de nous
abstenir de tout travail le 7è
jour de la fête de Pessa h.
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332244 :: C est l interdiction d accomplir un
travail servile le septième jour de la fête de Pessa h.
MMeerrccrreeddii 66 aaooûûtt -- 55 AAvv
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116622 :: Il s agit du commandement de nous
abstenir de tout travail le jour de Chavouot.
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332255 :: C est l interdiction qui nous a été
faite d accomplir un travail servile le jour de Chavouot.
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116633 :: Il s agit du commandement nous
incombant de nous abstenir de tout travail le premier Tichri.
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332266 :: Il nous est interdit d accomplir un
travail servile le jour du Nouvel an.
JJeeuuddii 77 aaooûûtt -- 66 AAvv
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116666 :: Il s agit du commandement de nous
reposer le premier jour de la fête de Soukkot.
MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332277 :: Il nous est interdit d accomplir un
travail servile le premier jour de la fête de Soukkot.
MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116677 :: Il s agit du commandement de nous
reposer le huitième jour de la fête de Soukkot.
SSuuiittee pp.
.
22
Jeûne du 9 Av:
Début : Sam.
09/08 à 21h 16
Fin: dim.
10/08 à 22h 02
Parchat Devarim
[Moins]
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