La sidra de la semaine du mois d'août

Adapté d’un discours du Rabbi de Loubavitch 4541è année v"c CHABBATPARCHAT DEVARIMSAM. 9AOÛT2008/8AV5768AVOT3 VAET’HANANSAM. 16AOÛT2008/15AV5768AVOT4 EKEVSAM. 23AOÛT2008/22AV5768AVOT5 REEHSAM. 30AOÛT2008/29AV5768AVOT6 chabad@loubavitch. fr www. loubavitch. fr SS ee rr vv ee uu rr vv oo cc aa ll LL ee ’’ hh aa ïï mm :: 00 11 44 44 55 22 00 22 55 22 Association reconnue d’Utilité Publique habilitée à recevoir les DONS et les LEGS Directeur : Rav S. AZIMOV Articles et contenu réalisés par le BETH LOUBAVITCH 8, rue Lamartine - 75009 Paris Tél : 01 45 26 87 60 - Fax : 01 45 26 24 37 Horaires d’entrée du Chabbat en PROVINCE PARIS — ILE DE FRANCE Entrée : 20h 59 • Sortie 22h 11 Horaires d’entrée et sortie de CHABBAT DEVARIM Strasbourg 20. 38 Lyon 20. 42 Marseille 20. 34 Bordeaux 21. 01 Toulouse 20. 50 Nice 20. 27 Nancy/Metz 20. 45 Grenoble 20. 36 Montpellier 20. 40 Lille 21. 03 à partir du dimanche 3 août 2008 Heure limite du Chema : 10h12 Pose des Téfilines : 5h10 «Voyez, J’ai mis la terre devant vous. Venez et possédez la terre que D. ieu a juré à vos Pères, Avraham, Yits’hak et Yaakov, de leur donner et à leurs descendants après eux» (Devarim 1:8) Rachi offre le commentaire suivant : «Venez et possédez la terre» : il n’y a personne pour contester la sujet et vous n’avez pas besoin de faire la guerre. En fait,s’ils n’avaient pas envoyé les explorateurs, il n’y aurait pas eu besoin d’armes». Le Tout Puissant Lui-même avait promis au Peuple Juif qu’Il leur donnerait la Terre d’Israël. Bien évidemment,dans ce cas, personne ne pouvait émettre de contestation. C’est pourquoi le Peuple Juif aurait pu prendre possession de la terre sans batailles et même sans armes pour décourager un ennemi potentiel. Malheureusement, le peuple manqua de foi. Ils ne se reposèrent pas sur le fait que D. ieu allait les conduire vers la terre de manière miraculeuse. Ils perdirent cette opportunité lorsqu’ils demandèrent : «envoyons des hommes comme explorateurs, pour visiter pour nous la terre et revenir avec un rapport». Leur attitude et leur conduite rendirent nécessaire qu’ils suivent tous les processus naturels pour conquérir la terre: ils rencontrèrent de l’opposition de la part de ses habitants qui les forcèrent à mener des guerres pour affirmer leur droit divin sur le pays. Ces faits comportent une leçon que nous pouvons appliquer de nos jours et dans notre situation présente. La Rédemption future par Machia’h est présentée comme analogue à la sortie d’Egypte : «comme aux jours de votre sortie de la terre d’Egypte,Je vous montrerai des choses merveilleuses» (Mi’hah 7 :15). En fait, les merveilles et les miracles de la Rédemption messianique excéderont ceux de l’exode. Si, alors, l’entrée en terre d’Israël et sa conquête par ceux qui avaient été libérés de l’exil égyptien étaient censées se faire de façon miraculeuse : «il n’y a personne pour contester le sujet et vous n’avez pas besoin de faire la guerre» , combien plus grands encore seront les miracles avec la Rédemption messianique ! De nos jours, également, tout comme alors, la chose dépend des Juifs euxmêmes. Nous devons montrer une foi absolue en D. ieu et en Sa promesse que toute la terre d’Israël appartient au Peuple d’Israël ! Nous devons proclamer, clairement et sans équivoque, que la Terre d’Israël est l’héritage éternel d’Israël. «Si les nations du monde disent à Israël» vous êtes des voleurs parce que vous avez pris par la force les terres des sept nations (de Canaan), ils leur répondront : «la terre entière appartient au Tout Puissant. Il l’a créée et Il la donne à qui Il le désire. La Terre d’Israël a été donnée (aux nations) par Sa volonté et par Sa volonté Il la leur a reprise et nous l’a donnée ! (Rachi sur Beréchit 1,1) Quand nous exprimerons cette foi vraie et absolue en D. ieu, nous mériterons immédiatement que soit accomplie la promesse que personne ne contestera le sujet et il n’y aura plus de guerres ni besoin d’armes : «Je briserai de la terre l’arc, l’épée et la guerre et Je les ferai reposer en sécurité» (Osée 2 :20). Etude du Séfer Hamitsvot du Rambam (Maïmonide) Une étude quotidienne instaurée par le Rabbi pour l’unité du peuple juif DDiimmaanncchhee 33 aaooûûtt -- 22 AAvv MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332211 :: C’est l’interdiction de voyager le Chabbat. . LLuunnddii 44 aaooûûtt -- 33 AAvv MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116655 :: Il s agit du commandement nous incombant de cesser toute activité le jour de Yom Kippour. MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332299 :: C est l interdiction qui nous a été faite de faire aucun travail le jour de Kippour. MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116644 :: Il s agit du commandement qui nous incombe de jeûner le 10 Tichri. MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 119966 :: Il nous est interdit de prendre la moindre nourriture le jour de Yom Kippour. MMaarrddii 55 aaooûûtt -- 44 AAvv MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 115599 :: Il s agit du commandement de nous abstenir de tout travail le premier jour de Pessa h. MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332233 :: C est l interdiction d accomplir un travail servile le premier jour de la fête de Pessa h. MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116600 :: Il s agit du commandement de nous abstenir de tout travail le 7è jour de la fête de Pessa h. MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332244 :: C est l interdiction d accomplir un travail servile le septième jour de la fête de Pessa h. MMeerrccrreeddii 66 aaooûûtt -- 55 AAvv MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116622 :: Il s agit du commandement de nous abstenir de tout travail le jour de Chavouot. MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332255 :: C est l interdiction qui nous a été faite d accomplir un travail servile le jour de Chavouot. MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116633 :: Il s agit du commandement nous incombant de nous abstenir de tout travail le premier Tichri. MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332266 :: Il nous est interdit d accomplir un travail servile le jour du Nouvel an. JJeeuuddii 77 aaooûûtt -- 66 AAvv MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116666 :: Il s agit du commandement de nous reposer le premier jour de la fête de Soukkot. MMiittssvvaa nnééggaattiivvee nn°° 332277 :: Il nous est interdit d accomplir un travail servile le premier jour de la fête de Soukkot. MMiittssvvaa ppoossiittiivvee nn°° 116677 :: Il s agit du commandement de nous reposer le huitième jour de la fête de Soukkot. SSuuiittee pp. . 22 Jeûne du 9 Av: Début : Sam. 09/08 à 21h 16 Fin: dim. 10/08 à 22h 02 Parchat Devarim