Innovación tecnológica y cambio cultural capítulo 2
109 pages
Publié par
guillermopeimbert
Copyright :
Tous droits réservés
Guillermo Aníbal Peimbert Frías
Puedes copiar y reproducir este trabajo, sin fines de lucro bajo licencia creative commons:
http://creativecommons.
org/licenses/by-nc-nd/2.
5/mx/
91
II.
Innovación tecnológica y cambio cultural en el...
[Plus]
Guillermo Aníbal Peimbert Frías
Puedes copiar y reproducir este trabajo, sin fines de lucro bajo licencia creative commons:
http://creativecommons.
org/licenses/by-nc-nd/2.
5/mx/
91
II.
Innovación tecnológica y cambio cultural en el ámbito laboral
¿Es la sociedad de la información una nueva
conformación social, o se trata de una evolución dentro
de la misma lógica estructural? Surgen dos posturas: la
de quienes se adhieren al surgimiento de una nueva
sociedad caracterizada por el optimismo tecnológico y
la ubicuidad informática, y quienes entienden que se
trata de una prolongación evolutiva de la sociedad
industrial.
En ambos casos la circulación de
información es un lugar de coincidencia.
Otros
trabajos encuentran en las contradicciones de la
sociedad cibernética las herramientas para combatir las
estrategias dominantes de control social y proponen la
apropiación de sus tácticas para subvertir el control
utilizando el correo electrónico y la velocidad que
caracteriza a este modelo como elemento de
desestabilización (Finquelievich y Schiavo, 2001).
La antropología política y la historia nos muestran que las sociedades que llegaron a
desarrollar sus instituciones políticas hasta constituir un Estado, presentaron una enorme
superioridad —militar, económica o política— sobre las poblaciones más amorfas en las
que la institución de poder no tomó la forma de Estado.
En estas sociedades con Estado, el
reconocimiento de lo político como un dominio especializado se fue autonomizando poco a
poco.
Mucho más tarde, el mercado —después del nacimiento de la industria— igualmente
se “separó” y especializó en un campo independiente (Polanyi, 1992).
Más recientemente
otras actividades que no están ni en la economía ni en la política sufrieron el mismo
proceso de separación y especialización, naciendo así la independencia del dominio
cultural, en el sentido que aquí hemos definido.
En términos generales, podemos estar de
acuerdo en que:
Una sociedad es un tejido de relaciones sociales (por definir) que en ciertos
periodos asumen una forma estática (por definir) ocupando un cierto espacio
geográfico (por definir) en un sistema mundial (por definir) que la penetra y al que
influencia.
Y esto no es un fenómeno moderno.
La historia de las sociedades reales es
[Moins]
Insérez un miniCalaméo dans votre page Web ou votre blog
