Une étude de cas d'épistémologie politique: la réception de l’œuvre de Jane Marcet
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daniel.dufourt
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Une étude de cas d’épistémologie politique: la réception de
l’œuvre de Jane Marcet
«L histoire des sciences comme je la comprends, n est pas une
aride nomenclature de faits et de noms propres, ni encore
moins une polémique...
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Une étude de cas d’épistémologie politique: la réception de
l’œuvre de Jane Marcet
«L histoire des sciences comme je la comprends, n est pas une
aride nomenclature de faits et de noms propres, ni encore
moins une polémique irritante sur des questions de priorité.
Il
y a là un intérêt bien autrement élevé.
L histoire des sciences
nous indique, mieux que tous les raisonnements, le fil
conducteur des grands événements qui impriment à l industrie,
aux arts et au commerce une direction nouvelle, et qui, par
cela même, changent souvent la face de la société.
L histoire
des sciences déroule devant nos yeux, - sublîme spectacle! - les
différentes phases que l intelligence humaine parcourt dans
son développement.
.
» 1
Si l’on cherche à formuler en termes d’épistémologie politique2
le problème de la
légitimité d’une activité intellectuelle particulière à bénéficier du statut de discipline
scientifique, trois séries de questions apparaissent comme essentielles :
- quelles sont les conditions matérielles3
, culturelles, sociales et psychologiques nécessaires à
l’émergence d’une activité considérée comme scientifique, sous le double registre d’une
production de connaissances et d’une pratique scientifique, enserrée dans un réseau
d’institutions sociales.
Il s’agit, ici, de s’interroger sur la nature des groupes sociaux à
l’origine de la promotion de la dite activité, des intérêts qui les incitent à favoriser son
développement, des conditions dans lesquelles un savoir est transmis au-delà d’un cercle
d’initiés et pourquoi cette transmission est recherchée, des caractéristiques psychologiques et
culturelles des publics visés,
- à quel moment et pourquoi l’enseignement, à une échelle nationale, d’une activité
intellectuelle apparaît-il comme condition de la professionnalisation de celle-ci sous forme de
discipline scientifique,
- en quoi et comment un agir communicationnel de caractère stratégique est-il nécessaire pour
produire un consensus général sur les transformations des relations sociales impliquées par les
applications des disciplines scientifiques concernées, dans un contexte d’intensification de la
dureté des conditions générales d’existence.
A ce triple égard, l’œuvre de Jane Marcet présente une exemplarité étonnante
porteuse d’enseignements de caractère universel:
- d’un côté, elle contribue d’une manière décisive à l’institutionnalisation de deux disciplines
scientifiques, la chimie et l’économie politique, à travers l’invention de ce que nous
dénommons aujourd’hui des manuels; à l’émergence d’un enseignement destiné au grand
public et qui ne se limite pas à de la vulgarisation; à la diffusion des savoirs scientifiques
concernés auprès de publics très éloignés des producteurs de ces savoirs; et -s’agissant de la
seule économie politique- à la formation d’un consensus sur la nécessité de l’abolition de la
Loi sur les pauvres;
1
Ferdinand HOEFER préface (p.
IX) à son « Histoire de la chimie depuis les temps les plus reculés jusqu’à notre
époque », Hachette,1842
2
Par épistémologie politique nous entendons l’étude des transformations des comportements des différents
groupes sociaux et des représentations du monde qu’ils véhiculent, ainsi que des enjeux de pouvoir associés à
ces transformations, appliquée à l’avènement d’une discipline scientifique comme activité professionnelle.
3
Cf.
Marco BERETTA Storia materiale della scienza: Dal libro ai laboratori.
(Biblioteca delle Scienze.
) 329 pp.
,
illus.
, index.
Milan: Bruno Mondadori, 2002.
1
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