En la teorización del “socialismo prusiano” se encontraba magníficamente
expresada toda la lapidaria incisividad y radicalidad que distinguía la oposición al
modelo de la liberal-democracia anglosajona y a la misma “ética” del éxito
económico,...
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En la teorización del “socialismo prusiano” se encontraba magníficamente
expresada toda la lapidaria incisividad y radicalidad que distinguía la oposición al
modelo de la liberal-democracia anglosajona y a la misma “ética” del éxito
económico, considerada, siempre por Spengler, como la versión inglesa del
calvinismo. A todo esto el filósofo alemán contrapuso lo que él mismo definía
como el instinto gótico de la voluntaria subordinación del individuo a la ‘Totalidad’.
Un instinto y un estilo que se encontraban principalmente en la estirpe prusiana.
Por estos motivos Spengler recondujo su propio ideal político a un específico
socialismo autoritario de sello prusiano que restituiría la verdadera libertad: la
libertad con respecto a la arbitrariedad económica del individuo.
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