« Agir librement, c’est reprendre possession de soi, c’est se replacer dans la pure durée.
» Henri Bergson
Le temps de la Chine
Les succès apparents de l’économie chinoise, la profondeur et la vitesse à laquelle
les changements semblent s’y opérer,...
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« Agir librement, c’est reprendre possession de soi, c’est se replacer dans la pure durée.
» Henri Bergson
Le temps de la Chine
Les succès apparents de l’économie chinoise, la profondeur et la vitesse à laquelle
les changements semblent s’y opérer, l’acuité de sa vision stratégique enfin, constituent
autant de motifs d’intérêt pour les décideurs du Vieux Continent.
Comprendre la Chine
relève cependant du défi.
Notamment parce qu’elle n’a pas appréhendé le temps comme
un concept homogène, abstrait, codifié, mais a préféré penser le « moment » saisonnier et
la « durée » des processus.
C’est ce que démontre l’un des meilleurs spécialistes français
de la question, le philosophe et sinologue François Jullien.
Son incontournable traité Du
« temps » (2001) vient d’être édité en livre de poche, au moment où François Laplantine,
professeur émérite à l’Université de Lyon 2, publie Une autre Chine : Gens de Pékin,
observateurs et passeurs des temps.
Où il apparaît que la Ch
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