Pierre Campion : Mallarmé ou la décision
Article publié dans la revue Poétique, n° 145, février 2006.
Mis en ligne le 3 février 2007.
© Pierre Campion.
LA DÉCISION
Une notion à l épreuve d un texte de Mallarmé
Je voudrais ici proposer et préciser une notion d étude en matière de poétique, la notion de
la...
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Pierre Campion : Mallarmé ou la décision Article publié dans la revue Poétique, n° 145, février 2006. Mis en ligne le 3 février 2007. © Pierre Campion. LA DÉCISION Une notion à l épreuve d un texte de Mallarmé Je voudrais ici proposer et préciser une notion d étude en matière de poétique, la notion de la décision, en la mettant à l épreuve de l un des grands sonnets du dernier Mallarmé. Il s agit du Tombeau écrit en 1896 en l honneur de Verlaine et publié dans La Revue Blanche début 1897 à l occasion du premier anniversaire de sa morti [1]. TOMBEAU Anniversaire — Janvier 1897 Le noir roc courroucé que la bise le roule Ne s arrêtera ni sous de pieuses mains Tâtant sa ressemblance avec les maux humains Comme pour en bénir quelque funeste moule. Ici presque toujours si le ramier roucoule Cet immatériel deuil opprime de maints Nubiles plis l astre mûri des lendemains Dont un scintillement argentera la foule. Qui cherche, parcourant le solitaire bond Tant
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Publiée le 30 Mai 2011
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Publiée le 29 Mai 2011
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11 févr.
06 Pour discuter ce texte, voir : http://lipietz.
net/article.
php3?id_article=1642 1
L’ouvroir de Mallarmé
Réflexions sur une allégorie
Ses purs ongles très haut dédiant leur onyx,
L’Angoisse, ce minuit, soutient, lampadophore,
Maint rêve vespéral brûlé par le Phénix
Que ne recueille pas de cinéraire...
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11 févr. 06 Pour discuter ce texte, voir : http://lipietz. net/article. php3?id_article=1642 1 L’ouvroir de Mallarmé Réflexions sur une allégorie Ses purs ongles très haut dédiant leur onyx, L’Angoisse, ce minuit, soutient, lampadophore, Maint rêve vespéral brûlé par le Phénix Que ne recueille pas de cinéraire amphore. Sur les crédences, au salon vide : nul ptyx, Aboli bibelot d’inanité sonore, (Car le Maître est allé puiser des pleurs au Styx Avec ce seul objet dont le Néant s’honore). Mais proche la croisée au nord vacante, un or Agonise selon peut-être le décor De licornes ruant du feu contre une nixe, Elle, défunte nue en le miroir encor Que, dans l’oubli fermé par le cadre, se fixe De scintillations sitôt le septuor. De tous les poèmes de Mallarmé, le "Sonnet en or-ix", Ses purs ongles très haut…, est à la fois des plus beaux, des plus hermétiques et des plus familiers. L’un de ses vers symboliserait presque le jugement du public éclairé mais rétif,
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Publiée le 22 Avr. 2011
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Crise de vers
Par Stéphane Mallarmé
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direz.
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Arnold Hauser: «El Simbolismo en Mallarmé»:
Mallarmé piensa que la poesía es la insinuación de imágenes que se ciernen y se
evaporan siempre; asegura que nombra un objeto es destruir tres cuartas partes
del placer que consiste en la adivinación gradual de su verdadera naturaleza.
El
símbolo implica, sin embargo.
No...
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Arnold Hauser: «El Simbolismo en Mallarmé»: Mallarmé piensa que la poesía es la insinuación de imágenes que se ciernen y se evaporan siempre; asegura que nombra un objeto es destruir tres cuartas partes del placer que consiste en la adivinación gradual de su verdadera naturaleza. El símbolo implica, sin embargo. No simplemente evitar la nominación directa, sino también la expresión indirecta de su significado, que es imposible describir simplemente, que es esencialmente indefinible e indescifrable. El simbolismo se basa en la suposición de que el contenido de la poesía es expresar algo que no puede ser encajonado en una forma definida y que no puede ser alcanzado por un camino directo. Desde que es imposible expresar nada válido sobre las cosas a través de los medios claros de la conciencia, mientras el lenguaje descubre como automáticamente las relaciones entre ellas, el poeta debe, como insinúa Mallarmé, “dar la iniciativa a las palabras”, debe permitirse a sí mis
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Publiée le 22 Avr. 2011
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MALLARMÉ*
Jacques Derrida
Traducción de Francisco Torres Monreal.
en «Antología», Anthropos, Revista de
documentación Científica de la Cultura (Barcelona), Suplementos, 13 (1989), pp.
59-69.
Edición digital de Derrida en castellano.
Hijo de un funcionario del Registro, Stéphane Mallarmé nace el 18 de marzo de...
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MALLARMÉ* Jacques Derrida Traducción de Francisco Torres Monreal. en «Antología», Anthropos, Revista de documentación Científica de la Cultura (Barcelona), Suplementos, 13 (1989), pp. 59-69. Edición digital de Derrida en castellano. Hijo de un funcionario del Registro, Stéphane Mallarmé nace el 18 de marzo de 1841 en París. Quedará huérfano de madre a los cinco años. Tras varios pensionados en París, escribe, en el Instituto de Sens, la Cantate pour la première communion, Sa fosse est creusée, Sa fosse est fermée (1858-1859). En 1860 -temporada durante la cual su padre pasa una larga enfermedad- entra de supernumerario con un recaudador, obtiene por aquel entonces su certificado de aptitud para la enseñanza del Inglés y es nombrado suplente y encargado de curso en Tournon en 1863. Publica sus primeros poemas en Le Pamasse contemporain en 1866. A partir de esta fecha coloca aquí y allá, por diferentes revistas, numerosos poemas. No le impide ello seguir
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UN ANÁLISIS MUSICAL DEL GOLPE DE DADOS DE STÉPHANE MALLARMÉ
Alicia Díaz de la Fuente1
Resumen
El lenguaje de Mallarmé opera en el dominio de lo simbólico, abriendo la semanticidad del
lenguaje artístico de tal modo que a través de sus imágenes hallamos nuevas formas de
interpretar el mundo.
En la lectura detallada de su...
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UN ANÁLISIS MUSICAL DEL GOLPE DE DADOS DE STÉPHANE MALLARMÉ Alicia Díaz de la Fuente1 Resumen El lenguaje de Mallarmé opera en el dominio de lo simbólico, abriendo la semanticidad del lenguaje artístico de tal modo que a través de sus imágenes hallamos nuevas formas de interpretar el mundo. En la lectura detallada de su poema “Un Coup de Dés” podemos escuchar el grito angustiado de un poeta que supo percibir, con extraordinaria lucidez, cómo el azar inunda toda actividad creadora. Su poesía, que ejerció gran influencia en poetas y músicos como Debussy, será punto de partida para muchas de las vanguardias artísticas más significativas del siglo XX. Abstract Mallarmé’s language operates on the symbolic domain opening up the semantic value of the artistic language so that anyone can discover new ways of interpreting the world through its images. When reading his poem «Un Coup de Dés» in detail we can listen to the anguished shout of a poet who was able to understand
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Publiée le 22 Avr. 2011
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XXIV Jornadas NacionalesdeLiteraturaFrancesay Francófona
Buenos Aires, 12, 13 y 14 de mayo de 2011
ASOCIACIÓN ARGENTINA DE LITERATURA FRANCESA Y FRANCÓFONA
CÁTEDRA DE LITERATURA FRANCESA/ FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS / UBA
La Comisión Organizadora se complace en invitar a investigadores, docentes y
alumnos a participar de...
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XXIV Jornadas NacionalesdeLiteraturaFrancesay Francófona Buenos Aires, 12, 13 y 14 de mayo de 2011 ASOCIACIÓN ARGENTINA DE LITERATURA FRANCESA Y FRANCÓFONA CÁTEDRA DE LITERATURA FRANCESA/ FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS / UBA La Comisión Organizadora se complace en invitar a investigadores, docentes y alumnos a participar de las XXIV Jornadas Nacionales de Literatura Francesa y Francófona a realizarse en la Alianza Francesa de Buenos Aires, los días 12, 13 y 14 de mayo de 2011. Áreas temáticas: • Hybridation et réécritures Hibridación y reescrituras • Manger et boire / el comer y el beber • Literatura comparada (literatura francesa y otras literaturas) • Mesa temática sobre literatura medieval francesa Destinatarios: Docentes e investigadores de Literatura Francesa y Francófona o de otras disciplinas sociales y humanísticas cuyas comunicaciones aborden la temática específica de las Jornadas. • Estudiantes avanzados, con trabajos supervisados por un miembro de la AAL
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Publiée le 21 Sept. 2010
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L’ininterrompu et l’indicible chez B.
-M.
Koltès (La
Nuit juste avant les forêts)
Arnaud Bernadet
Index
Mots clés :
Koltès (B-M.
), Manière, Ponctuation, Théâtre, Voix
Plan
1.
Le théâtre-poème
2.
Le ça comme voix
3.
« et si ma gueule, je l’ouvre ? »
4.
« une musique pas possible » : Bach, et Bob Marley
5.
«...
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L’ininterrompu et l’indicible chez B. -M. Koltès (La Nuit juste avant les forêts) Arnaud Bernadet Index Mots clés : Koltès (B-M. ), Manière, Ponctuation, Théâtre, Voix Plan 1. Le théâtre-poème 2. Le ça comme voix 3. « et si ma gueule, je l’ouvre ? » 4. « une musique pas possible » : Bach, et Bob Marley 5. « Si la manière était inventée » Texte intégral « Il s’en est suivi une conversation de toute une nuit [. . . ] Je n’ai pas pu ouvrir la bouche. » A Germaine Koltès, printemps 1976 (L, 95). 1. Le théâtre-poème 1 Parole d’exclu, de marginal, adressée un soir dans l’urgence à un inconnu, La Nuit juste avant les forêts hybride poème et théâtre. Deux modalités se partagent le texte. Pleine d’incessantes reprises, la pièce s’offre d’abord comme une profération continue, et travaille dans le sens d’une illimitation du dire. Le registre de l’ininterrompu transparaît ouvertement dans le conflit de la parole et du temps. D’un côté, un locuteur tente d’inscrire son propos dans la d
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Publiée le 1 Fév. 2009
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Roman familial, sadisme et sainteté dans La Légende
de Saint Julien l Hospitalier
Luce Czyba
Index
Mots clés :
Flaubert, Roman familial, Sadisme, Sainteté
Texte intégral
"L Art est tel qu on peut le faire : nous ne sommes pas libres" (Lettre à George Sand, 3
avril 1876).
1 La Légende de Saint Julien l Hospitalier 1 appartient...
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Roman familial, sadisme et sainteté dans La Légende de Saint Julien l Hospitalier Luce Czyba Index Mots clés : Flaubert, Roman familial, Sadisme, Sainteté Texte intégral "L Art est tel qu on peut le faire : nous ne sommes pas libres" (Lettre à George Sand, 3 avril 1876). 1 La Légende de Saint Julien l Hospitalier 1 appartient à la production des dix dernières années de la vie de Flaubert 2. Une période qui fut, si l on en juge par sa correspondance, difficile pour lui. Outre le "cataclysme" de la guerre de 1870, le choc de la Commune de 1871 3, il accumule les deuils 4, connaît, pour la première fois de son existence 5 des ennuis d argent et est menacé de quitter Croisset 6. Son pessimisme s aggrave, il éprouve un sentiment de lassitude générale, de décrépitude 7, de mélancolie violente. Il note l apparition de troubles nerveux 8, avoue sa solitude et son désarroi 9, se tourne avec nostalgie vers son passé… Plus encore que la lecture de la correspondance de ces années difficiles,
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Publiée le 1 Fév. 2009
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Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l Université de Montréal, l Université Laval et l Université du Québec à
Montréal.
Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche.
Érudit offre des services d édition numérique de documents
scientifiques depuis 1998.
Pour...
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Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l Université de Montréal, l Université Laval et l Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d Érudit : erudit@umontreal. ca Article « André Gide et la mise en scène textuelle » Martine Léonard Études françaises, vol. 14, n° 1-2, 1978, p. 47-64. Pour citer cet article, utiliser l adresse suivante : http://id. erudit. org/iderudit/036664ar Ce document est protégé par la loi sur le droit d auteur. L utilisation des services d Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d utilisation que vous pouvez consulter à l URI http://www. erudit. org/documentation/eruditPolitiqueUtilisation. pdf Document téléchargé le 25 December 2008
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Publiée le 26 Déc. 2008
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[Extrait du deuxième volume du Répertoire des lectures anglaises
d’André Gide.
Ce livre est disponible en librairie ou chez l’éditeur.
Dans
ce dernier cas, prière de bien vouloir adresser votre commande
directement au SLLC (French) Administrator, Birkbeck College, 43
Gordon Square, London WC1H 0PD [email : rl.
brown@bbk....
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[Extrait du deuxième volume du Répertoire des lectures anglaises d’André Gide. Ce livre est disponible en librairie ou chez l’éditeur. Dans ce dernier cas, prière de bien vouloir adresser votre commande directement au SLLC (French) Administrator, Birkbeck College, 43 Gordon Square, London WC1H 0PD [email : rl. brown@bbk. ac. uk]. Toute commande doit être accompagnée de son réglement (£25 – frais d’envoi inclus)]
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Publiée le 26 Déc. 2008
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Marcel Schwob, « Saint Julien l’hospitalier », préface à La Légende de saint Julien l’Hospitalier de
Gustave Flaubert, Paris, Ferroud, 1895 ; repris dans Spicilège, Mercure de France, 1896.
Présentation
Hugues Laroche
Un peu moins de vingt ans après la publication de Trois contes, la préface de Marcel Schwob est...
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Marcel Schwob, « Saint Julien l’hospitalier », préface à La Légende de saint Julien l’Hospitalier de Gustave Flaubert, Paris, Ferroud, 1895 ; repris dans Spicilège, Mercure de France, 1896. Présentation Hugues Laroche Un peu moins de vingt ans après la publication de Trois contes, la préface de Marcel Schwob est l’une des premières études un peu fouillées sur La Légende de saint Julien l’Hospitalier, dans une perspective essentiellement comparatiste. La traditionnelle recherche des sources initiée dès la première section rejoint ensuite des préoccupations chères à Schwob touchant aux relations entre littérature savante et littérature populaire. La thèse défendue ici, non sans arrières pensées anticléricales, est en effet celle d’une origine populaire et païenne de la légende dont Schwob fait un « type archaïque » rapproché du mythe d’Œdipe. Sa démonstration s’appuie sur une connaissance précise des acquis récents des recherches linguistiques, mythologiques et folklor
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Publiée le 18 Sept. 2010
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La légende de saint Julien l hospitalier ou la vision
à travers la vitre
Author: Naomi MORGAN
Published: August 2001
Abstract (E): Flaubert s opposition to illustrated editions of his works was notorious, and
yet he himself had envisaged the publication of a fac-simile of the Saint Julien stainedglass window in Rouen cathedral,...
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La légende de saint Julien l hospitalier ou la vision à travers la vitre Author: Naomi MORGAN Published: August 2001 Abstract (E): Flaubert s opposition to illustrated editions of his works was notorious, and yet he himself had envisaged the publication of a fac-simile of the Saint Julien stainedglass window in Rouen cathedral, significantly placed at the end of his version of the hagiography. This article investigates the choice and placing of the illustration and compares the visual and written narrative. Abstract (F): L opposition flaubertienne aux éditions illustrées de ses oeuvres était notoire, et pourtant il a lui-même envisagé la publication d un fac simile du vitrail de Saint Julien dans la cathédrale de Rouen, placé de manière significative à la fin de sa version de cette hagiographie. Cet article constitue une enquête sur le choix et l emplacement de l illustration en question et une comparaison de la narration textuelle et visuelle. Keywords: stained-glass window, hagio
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Publiée le 1 Nov. 2008
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Le Vitrail de saint Julien L Hospitalier
Comme une bande dessinée, ce vitrail de la cathédrale de Rouen - construit vers
1220-1230 quand le déambulatoire fut terminé - raconte l histoire de saint Julien
L Hospitalier.
Comme tous les vitraux du Moyen Age, il se lit de bas en haut : plus le regard
monte plus le vitrail est lumineux,...
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Le Vitrail de saint Julien L Hospitalier Comme une bande dessinée, ce vitrail de la cathédrale de Rouen - construit vers 1220-1230 quand le déambulatoire fut terminé - raconte l histoire de saint Julien L Hospitalier. Comme tous les vitraux du Moyen Age, il se lit de bas en haut : plus le regard monte plus le vitrail est lumineux, plus on s approche du dernier quadrilobe qui représente le paradis. Flaubert a composé sa légende en s inspirant du dessin d Espérance Langlois réalisé en 1832 qui figure dans le livre Essai sur la peinture , d Hyacinthe Langlois. En suivant les numéros du schéma ci-dessous vous pouvez lire la Légende de saint Julien qui a inspiré le conte de Flaubert.
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Publiée le 1 Nov. 2008
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Tres de los grandes
Una de las últimas obras del autor, que empezó a escribirla cinco años antes de
su muerte como remedio ante la incapacidad de seguir creando una nueva
novela de gran envergadura, como las que hacia en su tiempos mozos y le
llevaban diez años de redacción cada una.
Flaubert redactó bastantes cuentos a
lo largo...
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Tres de los grandes Una de las últimas obras del autor, que empezó a escribirla cinco años antes de su muerte como remedio ante la incapacidad de seguir creando una nueva novela de gran envergadura, como las que hacia en su tiempos mozos y le llevaban diez años de redacción cada una. Flaubert redactó bastantes cuentos a lo largo de su vida, pero estos son por derecho propio los Tres Cuentos. Cada uno de estos relatos conecta en su ambiente y temática con algún periodo tratado en obras anteriores. El orden seguido por el lector comeclavos es el contrario a como aparecen publicados en el volumen de Alianza: es lo bueno que tienen tanto los libros de relatos como los de poesía. Herodías Fresco de la Antigüedad bíblica que emparenta en su exotismo e imaginación histórica con Salambô, la novela sobre la rebelión de los mercenarios de Cartago. Imaginación histórica significa aquí “capacidad para inventarse el pasado a partir de datos inventados por los historiadores antiguos”. Dominand
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3/5
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Publiée le 1 Nov. 2008
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MICHEL FOUCAULT.
La biblioteca
fantástica
TRES VECES Flaubert escribió, reescribió La Tentación: en 1849, antes de Madame
Bovary; en 1856, antes de Salambó; en 1872, en el.
momento de redactar Bouvard y
Pécuchet.
En 1856 y 1857 publicó extractos de ella.
San Antonio acompañó a Flaubert
durante veinticinco o treinta años...
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MICHEL FOUCAULT. La biblioteca fantástica TRES VECES Flaubert escribió, reescribió La Tentación: en 1849, antes de Madame Bovary; en 1856, antes de Salambó; en 1872, en el. momento de redactar Bouvard y Pécuchet. En 1856 y 1857 publicó extractos de ella. San Antonio acompañó a Flaubert durante veinticinco o treinta años -tanto tiempo como el héroe de La Educación. Resulta fácil leer La Tentación como el protocolo de un delirio arbitrario. Fastidio de los primeros lectores (o auditores) ante este monótono desfile de figuras grotescas: "Escuchábamos lo que decían la Esfinge, la quimera, la reina de Saba, Simón el Mago. . . ", o aún -y es todavía Du Camp quien habla- "San Antonio aturdido, un poco tonto, me atrevería a decir un poco bobo, ve desfilar ante sí las diferentes formas de la tentación" Otros parecen encantados de la "riqueza de la visión" (Coppée), "de esta floresta de sombras y de claridad" (Hugo), del "Mecanismo de la alucinación" (Taine). Flaubert mismo invoca la locu
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Publiée le 1 Nov. 2008
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