Se pueden detectar dos estereotipos contrapuestos en los debates actuales dentro de la izquierda radical y de los movimientos sociales.
El primero postula la muerte de los partidos políticos y profetiza
el advenimiento de una renovación política activada por los movimientos sociales. El segundo anuncia la resurrección de la forma-...
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Se pueden detectar dos estereotipos contrapuestos en los debates actuales dentro de la izquierda radical y de los movimientos sociales. El primero postula la muerte de los partidos políticos y profetiza el advenimiento de una renovación política activada por los movimientos sociales. El segundo anuncia la resurrección de la forma- partido y considera como residual y secundario el papel de los movimientos sociales. El presente artículo adopta una posición sociológicamente antitética a ambos estereotipos. El trabajo comienza examinando las semejanzas existentes entre partidos políticos y movimientos sociales y, de modo particular, la vulnerabilidad compartida por ambos con respecto a las tendencias generadas por la profesionalización y la monopolización del poder. Los movimientos sociales contemporáneos no son inmunes a tales tendencias, pese a sus alegatos de compromiso con la horizontalidad. El artículo prosigue analizando el proceso de diferenciación que permite a los movimientos soci
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145Representaciones sociales, rumor y racismo
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145Representaciones sociales, rumor y racismo Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, sin fines comerciales y sin autorización para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2. 5 México http://creativecommons. org/licenses/by-nc-nd/2. 5/mx/ El rumor y El racismo sanitario durantE la EpidEmia dE influEnza a/h1n1 Cristina Oehmichen-Bazán* y María Dolores Paris-Pombo** La epidemia de influenza en México causada por el virus A/H1N1 y la aparición de casos de contagio en varios países, desataron una ola de miedo entre la población mundial. Con información contradictoria y abundante, y la permanente divulgación de noticias alarmistas por los medios de comunicación, se multiplicaron los rumores y creció la incertidumbre. Distintos sectores sociopolíticos buscaron desviar la ansiedad transformando al habitante del Distrito Federal en particular, y a los mexicanos en general, en chivos expiatorios.
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Cultura y representaciones sociales198...
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Cultura y representaciones sociales42...
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Cultura y representaciones sociales122
La educación superior Latinoamericana y eL
proceso de BoLonia: de La comerciaLización aL
proyecto tuning de competencias
Hugo Aboites
A través del Proyecto Tuning América Latina de competencias, las
universidades latinoamericanas ya han sido incluidas en el Proceso
de Bolonia.
En 2003 fue...
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Cultura y representaciones sociales122 La educación superior Latinoamericana y eL proceso de BoLonia: de La comerciaLización aL proyecto tuning de competencias Hugo Aboites A través del Proyecto Tuning América Latina de competencias, las universidades latinoamericanas ya han sido incluidas en el Proceso de Bolonia. En 2003 fue aprobada por la Comisión Europea una iniciativa de ese Proyecto para América Latina y promovida a partir de entonces en los ministerios, asociaciones de rectores e instituciones latinoamericanas. La iniciativa, sin embargo, presenta problemáticas implicaciones. Se trata de una iniciativa que 1) simplemente copia un modelo europeo y lo aplica sin cambios a América Latina; 2) abre la puerta a una mayor influencia de las grandes empresas en las universidades; 3) mantiene la tesis del “pensamiento único” trasladado a un conjunto único de competencias que se consideran válidas para Europa y América Latina sin tener en cuenta la enorme diversidad cultural, social y
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7Epistemología y ciencias sociales
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Libre...
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7Epistemología y ciencias sociales Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, sin fines comerciales y sin autorización para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2. 5 México http://creativecommons. org/licenses/by-nc-nd/2. 5/mx/ Libre homenaje a DanieL bensaïD (1946-2010): Travesías meLancóLicas De “juegos De Lenguaje” DiversificaDos Philippe Corcuff A manera de libre homenaje al filósofo, militante revolucionario e internacionalista francés Daniel Bensaïd (1946-2010), quien ha sido marcado profundamente por la figura de Walter Benjamin, este artículo propone una exploración de la melancolía en once etapas, atravesando una variedad de registros culturales (textos filosóficos, sociológicos, políticos, literarios y canciones populares), y una diversidad de “juegos de lenguaje” en el sentido de Ludwig Wittgenstein. En el curso de este itinerario se esboza una epistemología transfronteriza toda
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Cultura y representaciones sociales186...
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Publiée le 9 Mars 2010
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El planteo constitucional y los dispositivos jurídico-políticos que garantizan el reconocimiento de los pueblos originarios argentinos carga en su mochila con el peso del sistema de representaciones que históricamente, pero también incluso en la actualidad, se han construido en torno a los sentidos que definen la identidad...
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El planteo constitucional y los dispositivos jurídico-políticos que garantizan el reconocimiento de los pueblos originarios argentinos carga en su mochila con el peso del sistema de representaciones que históricamente, pero también incluso en la actualidad, se han construido en torno a los sentidos que definen la identidad nacional. Esta situación se correlaciona con una estructura productiva que, por su dinámica y características, marcha a contrapelo de la reivindicación principal de estos pueblos: el derecho a los territorios que ocupan ancestralmente. Una de las claves para comprender esta situación lo constituye el modelo histórico de ocupación del espacio rural y el impacto de la constante expansión de la frontera agraria para la producción de granos, especialmente soja, vinculada al mercado mundial. El objetivo de este artículo es dar cuenta de la situación actual de los pueblos originarios en este país mediante un análisis conceptual y estadístico y aportar también a una caracte
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Cultura y representaciones...
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Cultura y representaciones sociales158...
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Cultura y representaciones sociales34
La apropiación deL discurso de La
sustentabiLidad por Las organizaciones
empresariaLes brasiLeñas
Heloísa Kavinski1
, José Edmilson de Souza-Lima2
, Sandra Mara
Maciel-Lima3
y Dimas Floriani4
El presente artículo se propone rastrear, desde sus orígenes, el discurso de la sustentabilidad y su...
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Cultura y representaciones sociales34 La apropiación deL discurso de La sustentabiLidad por Las organizaciones empresariaLes brasiLeñas Heloísa Kavinski1 , José Edmilson de Souza-Lima2 , Sandra Mara Maciel-Lima3 y Dimas Floriani4 El presente artículo se propone rastrear, desde sus orígenes, el discurso de la sustentabilidad y su apropiación por las organizaciones empresariales, con el objeto de conocer mejor las ideas ecológicas que respaldan las prácticas sustentables de algunas empresas brasileñas. Se trata de una investigación exploratoria, bibliográfica y documental que por medio del análisis del discurso contenido en cinco informes sobre sustentabilidad, publicados por grandes empresas brasileñas y reconocidos por su orientación hacia las prácticas sustentables, busca identificar el contenido y el alcance real del concepto de la racionalidad ambiental adoptado por dichas empresas. Se concluye que hay una carencia de racionalidad teórica en los discursos de las organizaciones ana
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Cultura y representaciones sociales70
La...
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7Ciencias sociales
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Los procesos de...
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7Ciencias sociales Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, sin fines comerciales y sin autorización para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2. 5 México http://creativecommons. org/licenses/by-nc-nd/2. 5/mx/ Los procesos de individuaLización en Las ciencias sociaLes Debate con el Dr. Philippe Corcuff en el Seminario Permanente de Cultura y Representaciones Sociales El viernes 30 de octubre de 2009, el Seminario Permanente “Cultura y Representaciones Sociales” celebró sus diez años de existencia ininterrumpida con una sesión especial en el Instituto de Investigaciones Sociales de la UNAM, donde el invitado de honor, doctor Philippe Corcuff (del Instituto de Estudios Políticos de Lyon, Francia), debatió con los académicos presentes las ideas expuestas en dos de sus artículos publicados por la revista electrónica Cultura y Representaciones Sociales (www. culturayrs. org. mx), órgano de di
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Publiée le 2 Mars 2010
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55Representaciones e imágenes
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55Representaciones e imágenes Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, sin fines comerciales y sin autorización para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2. 5 México http://creativecommons. org/licenses/by-nc-nd/2. 5/mx/ Los textos escoLares como forjadores de imaginarios territoriaLes en argentina. Una mirada sobre Los espacios marítimos María Cecilia Rigonat Este trabajo centra el análisis en los imaginarios que se promueven desde los textos escolares, y que presentan una particular forma de mirar la realidad. Si bien Argentina se ha caracterizado por constituir un país agro-exportador, cuenta con un amplio litoral marítimo. Por este motivo la indagación central apunta a detectar cómo se muestran los espacios marítimos en los textos escolares, ponderando su contribución a la formación de imaginarios en los alumnos sobre estos espacios territoriales. Con este pro
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Publiée le 5 Sept. 2009
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69Identidades
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La Huasteca cHiLanguense y...
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69Identidades Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, sin fines comerciales y sin autorización para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2. 5 México http://creativecommons. org/licenses/by-nc-nd/2. 5/mx/ La Huasteca cHiLanguense y sus prácticas cuLturaLes en La ciudad de México José Luis Flores Torres El propósito de este artículo es analizar la presencia cultural de la comunidad huasteca radicada en la Ciudad de México. El estudio se centrará en la manera en que esta colectividad, autonombrada Huasteca chilanguense, busca los espacios para recrear constantemente parte del universo simbólico (la música, el baile y la comida) de la Huasteca, en la capital del país. * Maestro en Comunicación por la Universidad Iberoamericana de la Ciudad de México. Licenciado en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Autónoma Metropolitana, plantel Xochimilco. Académico de la carrera de Comunic
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Cultura y representaciones sociales118...
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91Cultura, identidad y educación
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Relatos...
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91Cultura, identidad y educación Se autoriza la copia, distribución y comunicación pública de la obra, reconociendo la autoría, sin fines comerciales y sin autorización para alterar, transformar o generar una obra derivada. Bajo licencia creative commons 2. 5 México http://creativecommons. org/licenses/by-nc-nd/2. 5/mx/ Relatos de vida pRoductiva alRededoR del maíz. cultuRa, conocimiento y apRendizaje Norma Georgina Gutiérrez Serrano … la cultura no es solamente un significado producido para ser descifrado como un “texto”, sino también un instrumento de intervención sobre el mundo y un dispositivo de poder. (Giménez, 2007). El presente trabajo resume los resultados de investigación sobre algunos relatos de vida productiva alrededor del maíz en una comunidad del municipio de Tepoztlán, Morelos. Con base en relatos orales y gráficos de la vida productiva de pobladores y niños de la comunidad, se exponen puntos y líneas de conexión entre cultura, conocimiento y aprendizaje. El traba
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