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COMMUNION TRINITAIRE
ET
VIE COMMUNE
D’APRÈS LA RÈGLE DE SAINT AUGUSTIN
INTRODUCTION :
LA TRINITE DANS LA RÈGLE ?
Le document majeur de saint Augustin sur la vie commune est bien la Règle. Je me suis donc
d‟abord demandée si Augustin a explicitement perçu...
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COMMUNION TRINITAIRE
ET
VIE COMMUNE
D’APRÈS LA RÈGLE DE SAINT AUGUSTIN
INTRODUCTION :
LA TRINITE DANS LA RÈGLE ?
Le document majeur de saint Augustin sur la vie commune est bien la Règle. Je me suis donc
d‟abord demandée si Augustin a explicitement perçu dans sa Règle — qui constitue en quelque
sorte la charte de la vie commune augustinienne — la dimension trinitaire de la vie commune.
Mais il faut d‟abord préciser quel type de lecture j‟en ai fait.
B. de Margerie, dans son livre Les Pères de l’Église commentent le credo1
, sans éliminer la
lecture littérale, propose une lecture spirituelle du credo. Il s‟appuie sur le fait que l‟Esprit
Saint est la lumière des dogmes et que le credo est œuvre de la tradition. La lecture spirituelle
de ces résumés de la foi que sont les symboles, est d‟un grand intérêt. Elle montre que leur
compréhension est « ouverte » : elle s‟enrichit au cours des siècles, au contact des questions
soulevées à chaque époque.
Je crois qu‟il en est de même des Règles
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